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大冈埠团练公局记阅读答案_文言文大冈埠团练公局记翻译赏析_管家婆三中二

  文言文《大冈埠团练公局记》出自栏目《文言文大全-香港特码挂牌》,其诗文如下:
  【原文】
  尝考周礼,州长、党正有属民读法之典(2),皆以岁时行之于学,而田猎讲武及守望相助之法(3),民自得以其意行之于乡。秦汉以降,井田废而乡学不立(4),至不幸用,则乡民聚而为社。如宋时定州有弓箭社(5),近日广东御夷(6),名乡亦分立为社。至广西盗贼蜂起,各府州县官吏、荐绅先生,率其乡之所属,日从事于团练。而各村镇关市,始有公局之设。睦姻任恤之风(7),一变而为功利战斗,古所谓观于乡者,其若是耶?
  虽然,时之所至,虽圣贤不能执古道以绳民(8),惟豪杰有为之士,能因时之所宜,以求合乎古。夫以广西之盗,蔓延数十州县,蘖芽乎十年之前(9),一发而不可治。今天子悯吾民疾苦,征兵数千里外,转饷数百万。顾其力能及于盗之所至,而盗之所不至而将动者,与其既去将复来者www.slkj.org,则必恃民之自为捍御,而团练之事急焉。独吾邑地当省会,盗警缓于他邑,可以措理裕如(10),顾其事之实与不实,用之必有效或无效者,则以董事之人为断(11)。故团练分局之设,遍乎一县,惟大冈埠之在邑南者,以唐丈尧心先生得名。方事之初起,先生于其乡设公所,聚众期会(12),行之期年(13)。什伍有法(14),少长有序,人知师律(15),无哗于乡,大吏激赏为诸团最(16)。先生益奋志督劝,亲执枹鼓(17),家之子弟,咸编入伍。人用是和,盗贼益稀,盖必如先生之为团练,然后缓急乃为有用(18);必尽如先生之团练,然后各乡之公局乃不虚设。会先生之嗣吾友仲实,来乞为文,因书此贻之。
  吾尝与仲实言今之团练,名为寓兵于农,而多失古意,异日风俗之害,将不可究(19)。如先生为之,又何其善也!此即因而复讲让修睦之风(20),而进以读法、讲武,乡田同井之治(21),其又何难焉?书之以覆于先生,其亦不能无蜡宾之感也(22)。咸丰元年岁次辛亥仲冬月(23),同邑龙启瑞记。
  【注释】
  (1)公局:犹言“公所”,指团练的办事机构。
  (2)州长:周代掌管一州政教禁令的长官。五党为一州,一州计二千五百家。党正:位次州长的行政官。五百家为一党。读法:宣读一年的政令教法。《周礼·地官州长》:“正月之吉,各属其州之民而读法。”属(zhǔ):集合。
  (3)守望:防守与伺望,指防备盗贼或水火之灾。《孟子·滕文公上》:“出入相友,守望相助。”
  (4)井田:商、周时代的一种土地制度,因土地划为“井”字形而得名。八家耕九百亩(一井),其中九分之一上缴国家。
  (5)定州:治所今河北定县。弓箭社:北宋时河北地区的民间自卫组织。起初为防御契丹的掠夺,头目多为地主,户出一人,轮番巡逻。
  (6)夷:此指英、法侵略者。
  (7)睦姻任恤:《周礼》所载“六行”中的四种行为标准。睦:亲于九族。姻:亲于外族。任:信任朋友。恤:赈抚贫者。
  (8)绳:衡量。
  (9)蘖(niè)芽:树木嫩芽。喻萌发,产生。
  (10)裕如:宽缓,从容。
  (11)董事:主管事务。董,督察。
  (12)期会:按期集合。
  (13)期(jī)年:一整年。
  (14)什伍:古代军队的编制,五人为伍,二伍为什,此指队伍。
  (15)师律:军队的纪律。
  (16)激赏:极其赞赏。
  (17)枹(fú):“桴”,鼓槌。
  (18)缓急:困厄,情势急迫。
  (19)究:穷尽。
  (20)讲让:讲求礼让。修睦:修习和睦之道。《礼记·礼运》:“选贤与能,讲信修睦。”
  (21)乡田同井:同乡同里,乡井。
  (22)蜡宾:蜡祭的宾客。蜡祭是年终合祭百神的仪式。《礼记·礼运》载孔子为蜡宾,喟然而叹。
  (23)咸丰元年:1851年。
  【赏析】
  这篇为某团练公局所作的赞扬文章,简述了团练武装的历史变迁,在肯定寓兵于农的同时,也对团练“多失古意”、形同虚设以至危害风俗表示了忧虑。感慨非常含蓄。但作者敌视农民起义的立场应予批评。

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